الجانب الثاني: توجيه عدم قبول شهادة مستور الحال:
وجه عدم قبول شهادة مستور الحال في الزنا خشية أن يكون فاسقا.
الفرع الرابع: الإسلام:
وفيه أمران هما:
١ - الاشتراط.
٢ - التوجيه.
الأمر الأول: الاشتراط:
الإسلام شرط في شهادة الزنا فلا يقبل فيها كافر، سواء كان كتابيا أم غيره، وسواء كانت على مسلم أم غيره.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه عدم قبول شهادة الكافر في الزنا: أنه غير عدل فلا يوثق بخبره.
الفرع الخامس: البصر:
وفيه أمران هما:
١ - الاشتراط.
٢ - التوجيه.
الأمر الأول: الاشتراط:
البصر شرط في شهادة الزنا فلا يقبل فيها كفيف.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه عدم قبول شهادة الأعمى في الزنا: أن شهادة الزنا من شرطها وصف الفعل، والعمى لا يدركه.
الفرع السادس: انتفاء الزوجة:
وفيه أمران هما: