الفرع الثاني: الحرية:
وفيه أمران هما:
١ - الاشتراط.
٢ - التوجيه.
الأمر الأول: الاشتراط:
الحرية شرط في شهادة الزنا فلا يقبل الرقيق فيها.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه عدم قبول شهادة العبيد في الزنا: أن شهادتهم في غيره مختلف فيها وهذا شبهة يدرأ الحد بها.
الفرع الثالث: العدالة:
وفيها أمران هما:
١ - الاشتراط.
٢ - التوجيه.
الأمر الأول: الاشتراط:
العدالة شرط في شهود الزنا: فلا يقبل فيها فاسق ولا مستور الحال.
الأمر الثاني: التوجيه:
وفيه جانبان هما:
١ - توجيه عدم قبول شهادة الفاسق.
٢ - توجيه عدم قبول شهادة مستور الحال.
الجانب الأول: توجيه عدم قبول شهادة الفاسق:
وجه عدم قبول شهادة الفاسق أن خبره مشكوك فيه وهذه شبهة يدرأ بها القصاص فيدرأ بها الحد.