الفرع الثاني: الترتيب بين الخصال الثلاث والصيام:
وفيه أمران هما:
١ - الترتيب.
٢ - التوجيه.
الأمر الأول: الترتيب:
الترتيب بين الإطعام، والكسوة، والعتق، والصيام واجب، فلا يجزئ الصيام مع القدرة على واحد منها.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه وجوب الترتيب بين الصيام وغيره من خصال الكفارة: قوله تعالى: ﴿فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ﴾ (١).
ووجه الاستدلال بالآية: أنها رتبت الانتقال إلى الصيام على عدم وجود شيء من الثلاثة، واشتراط الترتيب بذلك ظاهر. إذ لا معنى لذلك إلا وجوب الترتيب.
المسألة الثالثة: صفة الكفارة:
وفيها أربعة فروع هي:
١ - وصف الإطعام.
٢ - وصف الكسوة.
٣ - وصف العتق.
٤ - وصف الصيام.
الفرع الأول: صفة الإطعام:
وفيه أربعة أمور هي:
١ - مقداره.
٢ - من يدفع إليه.
٣ - ما يجزئ منه.
٤ - صفة أدائه.