١ - نذر شرب المسكر.
٢ - نذر أكل الميتة من غير ضرورة.
٣ - نذر ترك الصلاة.
المسألة الثانية: الانعقاد:
وفيها فرعان هما:
١ - الانعقاد.
٢ - التوجيه.
الفرع الأول: الانعقاد:
نذر المعصية لا ينعقد.
الفرع الثانب: التوجيه:
وجه عدم انعقاد نذر المعصية ما يأتي:
١ - حديث: (لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين) (١).
ووجه الاستدلال به: أنه نفي نذر المعصية، ونفيه يقتضي عدم وجوده؛ لأنه لو كان منعقدا لكان موجودا.
٢ - حديث: (لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم) (٢).
ووجه الاستدلال به: كوجه الاستدلال بالذي قبله.
المسألة الثالثة: الوفاء بنذر المعصية:
وفيها فرعان هما:
١ - الوفاء.
٢ - التوجيه.
الفرع الأول: الوفاء:
الوفاء بنذر المعصية لا يجوز.