الجانب الثاني: التوجيه:
وجه عدم التحليف في الحدود ما يأتي:
١ - أنه لا يقضي بالنكول فيه.
٢ - أنه يعرض للشهود فيها بالستر والعدول عن الشهادة؛ لقول الرسول ﷺ لهزال في ماعز: (لو سترته بثوبك لكان خيراً لك) (١).
٣ - أن الحدود من حقوق الله، وحقوق الله مبنية على الستر والعفو والمسماحة.
المسألة الثانية: ما يستحلف فيه:
وفيه فرعان هما:
١ - ضابطه.
٢ - أنواعه.
الفرع الأول: ضابط ما يستحلف فيه:
الذي يستحلف فيه حقوق الآدميين وما فيه منها، غير ما يأتي استثناؤه.
الفرع الثاني: أنواع ما يستحلف فيه:
وفيه أمران هما:
١ - خالص حقوق الآدميين.
٢ - ما فيه حق الله وحق للآدميين.
الأمر الأول: خالص حقوق الآدميين:
وفيه ثلاثة جوانب هي:
١ - الأمثلة.
٢ - دليل الاستحلاف.
٣ - ما يستثنى.