١ - إن لم أحفظ هذا الكتاب فأنت طالق، فيحفظ بعضه.
٢ - إن لم أنسخ هذا الكتاب فأنت طالق فينسخ بعضه.
٣ - إن لم أشرب ماء هذا الإناء فأنت طالق فيشرب بعضه.
٤ - إن لم أكل هذا الرغيف فأنت طالق فأكل بعضه.
الفرع الثاني: وقوع الطلاق:
وفيه أمران هما:
١ - الوقوع.
٢ - التوجيه.
الأمر الأول: الوقوع:
من علق الطلاق على فعل شيء ففعل بعضه وقع طلاقه.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه وقوع الطلاق المعلق على فعل شيء بترك بعضه أن لمعلق عليه فعل الكل وفعل البعض لا يصدق عليه فعل الكل لغة ولا عرفًا ولا شرعًا.
المسألة الرابعة والعشرون: فعل المحلف على تركه نسيانًا أو جهلًا:
قال المؤلف - رحمه الله تعالى -: وإن فعل المحلوف عليه ناسيًا أو جاهلًا حنث في طلاق وعتاق فقط.
الكلام في هذه المسألة في فرعين هما:
١ - أمثلة فعل المحلوف عليه جهلًا أو نسيانًا.
٢ - وقوع الطلاق به.
الفرع الأول: الأمثلة:
وفيه أمران هما:
١ - أمثلة فعل المحلوف عليه جهلًا.
٢ - أمثلة فعل المحلوف عليه نسيانًا.