الأمر الأول: الاشتراط:
التتابع في الإطعام ليس بشرط.
الأمر الثاني: التوجيه:
وجه عدم اشتراط التتابع في الإطعام: أنه ورد في الصيام ولم يرد في الإطعام وهذا دليل على عدم الاشتراط؛ لأنه لو كان شرطا لذكر.
الفرع السابع: التنويع:
وفيه أمران هما:
١ - أمثلة التنويع.
٢ - الحكم.
الأمر الأول: أمثلة التنويع:
من أمثلة التنويع في الإطعام ما يأتي:
١ - أن يخرج بعض الكفارة برا وبعضها شعيرا.
٢ - أن يخرج بعض الكفارة أرزا وبعضها برا.
٣ - أن يخرج بعض الكفارة تمرا وبعضها عيشا.
الأمر الثاني: الحكم:
وفيه جانبان هما:
١ - بيان الحكم.
٢ - التوجيه.
الجانب الأول: بيان الحكم:
تنويع المخرج في الكفارة صحيح.
الجانب الثاني: التوجيه:
وجه جواز تنويع المخرج في الكفارة ما يأتي:
١ - أنه يصدق الإطعام على الإخراج من كل نوع.
٢ - أنه يجوز إخراج الكل من أي نوع فيجوز إخراج بعضه كذلك.