النقطة الثانية: الدليل:
دليل معالجة خوف العنت بالصوم قوله ﷺ: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة (١) فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) (٢).
والاستدلال به من وجهين:
الوجه الأول: أنه شبه الصوم بالوجاء (٣) وهو يقطع الشهوة، والمشبه يأخذ حكم المشبه به.
الوجه الثاني: أنه وجه من لم يستطع الباءة إلى الصوم ولو كان لا ينفع لا وجه إليه.
الشيء الثاني: المعالجة بغير الصوم:
وفيه نقطتان هما:
١ - بيان الحكم.
٢ - التوجيه.
النقطة الأولى: بيان الحكم:
معالجة العنت بما لا يضر جائز.
النقطة الثانية: التوجيه:
وفيها قطعتان هما:
١ - توجيه منع المعالجة بما يضر.
٢ - توجيه جواز المعالجة بما لا يضر.