وعنه: محمد بن أسد الخشني، وبِشْر بن الحكم النَّيْسابوري، وعبد الرَّحمن بن بشر.
قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: لا أرى به بأسًا (¬١).
وقال النَّسائي: ليس به بأس.
له في "السُّنن" حديث صلاة التَّسبيح (¬٢).
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: قِنْبَار موضع بعَدَن، وربَّما أخطأ (¬٣).
قلت: بل القِنْبَار حِبَال تُفتَل من ليف شجر النَّارَجيل الذي يُقال فيه (¬٤): جَوْزُ الهند. نصَّ على ذلك الرّشاطي (¬٥)، وقد رأيته كذلك ببلاد اليَمَن (¬٦).
