وقد روى عنه أيضًا: زيد بن المبارك الصَّنعاني، وإسحاق بن أبي إسرائيل.
وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال أبو بكر ابن أبي داود: أصحُّ حديث في صلاة التَّسبيح هذا الحديث (¬١).
وقال ابن المديني: ضعيف (¬٢).
وقال السليماني: منكر الحديث (¬٣).
وأرَّخ ابن حِبَّان وفاتَه سنة خمس وسبعين ومائة (¬٤).
قال الذَّهبي: لا أعلمه روى عن غير الحكم، ولم يذكرْه أحدٌ في كتب الضُّعفاء أبدًا. كذا قال، ثم قال: ولكن ما هو بالحجَّة. وحديثُه في صلاة التَّسبيح من المنكرات، وله آخر في القول عند سماع الرَّعد في "الأدب المفرد" (¬٥) للبخاري (¬٦).