وقال عبد الله بن علي بن المديني: قال أبي: عامر بن صالح قد رأيته، وكأنه غمَزَهُ، وأنكر حديثَهُ (¬١).
وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ما أرى به بأسًا، كان يحيى بن معين يحمل عليه، وأحمد يروي عنه (¬٢).
وقال النسائي: ليس بثقة (¬٣).
وقال ابن عدي: عامَّة حديثِهِ مَسْرُوق من الثقات، وأفرادٌ ينفردُ بها (¬٤).
وقال أبو الفتح الأَزدي: ذاهبُ الحديث.
وقال ابن حبان: كان يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب (¬٥).
