الكثير، فلمْ أَجِدْ فيه منكرًا، إلّا عن شيوخٍ يحتملون، وإنّما يُروى المنكر مِن قِبَل الرّاوي عنه، أو مِن قِبَل شيخِه، وهو في جُملةِ مَنْ يُكتَبُ حديثُه، وله "الموطأ"؛ أضعاف "موطَّأ مالك" (¬١).
وقال سعيدُ بنُ أبي مريم: سمعتُ إبراهيمَ بنَ أبي يحيى يقول: سمعتُ مِن عطاء سبعة آلاف مسألة (¬٢).
قيلَ: إنّه مات سنةَ أربعٍ وثمانين ومئة (¬٣).
قلتُ: وفي كتابِ "الغرباءِ" لابنِ يونس: ماتَ سنةَ إحدى وتسعين (¬٤).
وجَزَمَ ابْنُ عَدِيّ في ترجمةِ محمّدِ بنِ عبد الرحمن أبي جابر البياضي بأنّ إبراهيمَ - هذا - ضعيفٌ (¬٥).
وقال عليّ بنُ المديني: كذَّابٌ، وكانَ يقولُ بالقَدَرِ (¬٦).
وقال الدّارقطنيُّ: متروكٌ (¬٧).
وقال ابنُ حبّان: كان يَرى القَدَرَ، ويذهبُ إلى كلامِ جهمٍ، ويكذبُ في الحديثِ (¬٨).