Baca Juz 8, halaman 533 - Tahdzibut-Tahdzib

[٤٤٨٦] (ت) عبد الوهاب بن يحيى بن عَبَّاد بن عبد الله بن الزبير (¬١) (¬٢).

روى عن: جدّه عبد الله بن الزبير (¬٣).

وعنه: فُلَيْح بن سليمان، وهشام بن عروة، وجُوَيْرِيَة بن أَسمَاء.

= قال ابن معين: وهو ثقة، وكان رجلًا متخليًا. "تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٦٣٨).

وقال ابن الجنيد: سألت يحيى عن عبد الجبار بن الوَرْد؟ فقال: ثقة، ليس به بأس.

قلت: هو أخو وهيب بن الوَرْد؟ قال: نعم. قلت: ثقة؟ قال: ثقة .. "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" (ص ٤٢٥).

هذا التوثيق يصحّ هنا على قول من قال أن عبد الوهاب بن الوَرْد هو وهيب بن الوَرْد.

وقال علي بن المديني: كان عابدًا، وكان من أهل مكة، وكان أصحابنا يُوَثِّقُوْنَهُ. "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني" (ص ٥٢).

قال البخاري: وهيب بن الوَرْد، ويقال له عبد الوهاب المكي. وهو أخو عبد الجبار بن الوَرْد. "التاريخ الكبير" (٨/ ١٧٧).

وقال يعقوب بن سفيان: ووهيب بن الوَرْد، وعبد الجبار بن الوَرْد ثقتان. ويقول أهل مكّة: كان وهيب من الأبدال ثقة مثبتًا، متفقدًا لطعمته، يجتنب أكل طعام صوافي مكّة وثمارها. وسمعتُ ابن نمير يقول: بلغني أن عَبَّاد بن كثير قال لوهيب بن الوَرْد: عندي أحاديث في الرغائب ليس يكتب عنّي أصحاب الحديث، ولا يسمعون منّي، فخذها أنتَ، وحَدِّثْهم ليعملوا بها، وتؤجر. فقال له: قد فعلتَ بنفسك ما فعلتَ، وتريد أن تفضحني. "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان (١/ ٤٣٤).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٥٥٩ - ٥٦٠)، وسماه "وهيب بن الوَرْد، المكي". وقال: ويقال أن اسمه عبد الوهاب بن الوَرْد، ووهيب لقب. وكان من العباد المتجردين لترك الدنيا، والمنافسين في طلب الآخرة، جالس أبا حازم وغيره، وليس له كثير حديث يرجع إليه.

(¬١) في "م" تحت "ابن الزبير": (بن العَوَّام).

(¬٢) قال ابن حبان: الأسدي. "الثقات" (٧/ ١٣٢).

(¬٣) في "م" تحت "عبد الله بن الزبير": (عن عائشة).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.