"حوِّلُوا مَقعدتي إلى القِبْلَة" (¬١)، فقال: مرسل، عِرَاك بن مالك مِن أين سمع مِن عائشةَ؟! إنَّما يروي عن عروة، هذا خَطَأٌ، ثم قال: مَن يروي هذا؟ قلتُ: حماد بن سلمة عن خالد الحَذَّاء، فقال: قال غيرُ واحد: عن خالد الحَذَّاء ليس فيه سمعتُ (¬٢)، وقال غيرُ واحدٍ أيضًا: عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعتُ (¬٣).
(¬١) الحديث رواه حماد بن سلمة (ومن طريقه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٦٢٣)، والإمام أحمد في "المسند" (٢٦٠٢٧)، وهُشيم بن بشير (ومن طريقه ابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (٨٣))، وعبد العزيز بن المغيرة (رواه أبو الحسن القطان راوي "سنن ابن ماجه" في زوائده على السنن عقب الحديث: ٣٢٤)، وعلي بن عاصم (وعنه الإمام أحمد (٢٥٥١١))، وخالد بن يحيى السدوسي (ومن طريقه البيهقي في "الخلافيات" (٢/ ٧١ - ٧٢))، وخالد الواسطي (علَّقه الدارقطني في "العلل" (١٤/ ٣٨٤))، ستتهم عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك، عن عائشة مرفوعًا.
وخالد بن أبي الصلت مقبول "التقريب"، الترجمة: (١٦٤٣) أي: حيث يتابع، وإلا فلين الحديث.
وقال البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ١٥٦): قال ابن بُكير: حدثني بكر عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن عروة أن عائشة كانت تُنكر قولهم: "لا تستقبل القبلة" قال: وهذا أصح.
وسأل ابن أبي حاتم أباه عن حديث خالد بن أبي الصّلت، فقال: "فلم أزل أقْفُو أثرَ هذا الحديث حتى كتبتُ بمصر عن إسحاق بن بكر بن مُضر، أو غيره، عن بكر بن مُضر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة، عن عائشة: موقوفًا، قال: وهذا أشبه" "العلل" لابن أبي حاتم (١/ ٤٧٢).
(¬٢) وهم: هشيم بن بشير، وعبد العزيز بن المغيرة، وعلي بن عاصم، وخالد بن يحيى السدوسي، كما تقدَّم.
(¬٣) منهم: يزيد بن هارون، ووكيع بن الجراح، رواه عنهما الإمام أحمد (٢٦٠٢٧) و (٢٥٠٦٣).
