فيحتمل أنْ يكونَ غيره.
وقال ابنُ يونس: هو جاهليٌّ، عِدادُه في التّابعينَ (¬١).
وذَكَرَه ابنُ حبّان في ثقاتِ التّابعينَ (¬٢).
وقال أبو حاتم في كتابِ "المراسيل" (¬٣): ليست له صحبة.
وقال البخاريُّ: هو تابعيٌّ (¬٤). (¬٥).
[٣١٣] (د ق) أحمر بن جَزْءٍ (¬٦)، ويُقالُ: ابن سواء بن جزء (¬٧)، ويُقالُ: ابن شهاب بن جزء بن ثعلبة (¬٨)، السَّدُوسيّ.
صحابيٌّ، عِدادُه في البصريين (¬٩).
