[٣١٢] (د س ق) أحزاب بن أَسِيد - بفتح الهمزةِ (¬١)، ويُقالُ: بالضمِّ، قاله البخاريُّ (¬٢) -، ويُقالُ: ابن أَسَد (¬٣)، أبو رُهْم، السَّمَاعي (¬٤)، ويُقالُ: السَّمَعي (¬٥).
مختلفٌ في صحبتِه (¬٦).
روى عن: النّبيّ ﷺ (ق)، وعن: أبي أيّوب، والعِرْباض بنِ سارية.
وعنه: الحارثُ (¬٧) بنُ زياد، وخالدُ بنُ معدان، وأبو الخير مرثد، وغيرُهم.
قلتُ: وذَكَرَه ابنُ أبي خيثمة في الصحابةِ (¬٨)، وذَكَرَه ابنُ سعد فيمن نَزَلَ الشامَ (¬٩) مِن الصحابةِ (¬١٠)، ولكنّهما لم يُسَمِّياه، بل قالا: أبو رُهْم - حسب.
(¬١) "الإكمال" (١/ ٦١) لابن ماكولا.
(¬٢) لم أقف عليه.
(¬٣) كذا سمّاه مسلمٌ في "الكنى والأسماء" (١/ ٣٢٦).
وصَحَّحَ أبو حاتم أنّه ابن راشد. "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٨).
(¬٤) نَسَبَه كذلك: العجليُّ في "معرفة الثقات" (٢/ ٤٠٢)، وقال عنه: (تابعيٌّ شاميٌّ ثقةٌ).
(¬٥) كذا ضبطها المؤلِّفُ شكلًا - بفتحتينِ -، وهي كذلك في (م) و (ب)، ولم تُشكل في (ش).
وقد نَسَبَه سَمَعيًّا: البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (٢/ ٦٤)، وأبو حاتم - كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٤٨) -، وابنُ حبّان في "الثقات" (٤/ ٦٠)، وغيرُهم.
(¬٦) "معرفة الصحابة" (٥/ ٢٨٨٨) لأبي نُعيم.
قال ابنُ عبد البرّ في "الاستيعاب" (٤/ ١٦٥٩): (لا يصحُّ ذِكْرُه في الصحابة؛ لأنّه لم يُدرك النّبيَّ ﷺ، ولكنّه من كبارِ التابعين).
(¬٧) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "الحريث"، وهو تصحيفٌ.
(¬٨) لم أقف عليه في المطبوع من "تاريخ ابن أبي خيثمة".
(¬٩) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "نَزَلَ إلى الشام".
(¬١٠) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤٣٨) له.
تنبيهٌ: وقع في المطبوع: (أبو رُهم البيماعي) - بدلًا من (السَّماعي) -.
