Baca Juz 1, halaman 560 - Tahdzibut-Tahdzib

[٣٥١] (بخ م ٤) (¬١) أسباط بن نصر، الهمْدانيّ، أبو يوسف (¬٢)، ويُقالُ: أبو نصر (¬٣).

روى عن: سِماك بن حرب، وإسماعيل السُّدِّي، ومنصور بن المعْتَمِر، وغيرِهم.

= (حدثني حسن بن عيسى، قال: سألتُ ابن المبارك عن أسباط ومحمد بن فضيل بن غزوان، فسكت، فلما كان بعد أيام رآني، فقال لي: يا حسن! صاحباك لا أرى أصحابنا يرضونهما).

تنبيه: ظنَّ محقِّق "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" الشيخ الدكتور وصي الله عباس - وفقه الله تعالى - أن أسباط هذا هو أسباط بن نصر، وتبعه على ذلك بعضُ الباحثين، وليس الأمر كذلك، بل هو أسباط بن محمد؛ ويؤيد ذلك: أن العقيلي في "الضعفاء" (١/ ١٣٦) أورد هذا النقل عن ابن المبارك في ترجمة أسباط بن محمد، وكذا فعل الذهبي في "الميزان" (١/ ١٧٥).

٢ - وقال عثمان بنُ أبي شيبة: (أرجو أن يكون صدوقًا). "تاريخ أسماء الثقات" (ص ٤٣) لابن شاهين.

٣ - وقال أبو داود: (ثقةٌ). "سؤالات الآجريّ" له (١/ ٣٠٣).

٤ - وقال ابنُ منجويه في "رجال صحيح مسلم" (١/ ٧٣): (وذكر ابنُ قانعٍ أنّه كوفيٌّ صالحٌ).

٥ - وقال الدّارقطنيُّ في "سُننه" (١/ ٣٩٢: عقب الحديث رقم ٨١٩): (ثبْتٌ).

(¬١) كذا رُمِزَ له في الأصل و (م) و (ب) و (ش)، وهو كذلك في "تهذيب الكمال" (٢/ ٣٥٧).

ورَمَزَ له الحافظُ ابنُ حجر ﵀ في "التقريب" (ص ٩٨): (خت م ٤).

(¬٢) كنّاه أبا يوسف: أبو حاتم - كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٣٢) -.

(¬٣) كنّاه أبا نصر: البخاريُّ في "تاريخه الكبير" (٢/ ٥٣)، ومسلمٌ في "الكنى والأسماء" (٢/ ٨٣٨)، وابنُ حبّان في "الثقات" (٦/ ٨٥).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.