وقد وقع ذكرهُ (¬١)، والرِّواية عنه في مواضعَ في "مسلم" في أواخر كتاب "الإيمان" (¬٢) (¬٣).
وفي حديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رفعه "إذا أدَّى العبدُ حقَّ الله، وحقَّ مواليه، كان له أجران"، قال: فحدَّثتُ به كَعْبًا، فقال كَعْبٌ: ليس عليه حسابٌ، ولا على مُؤمن مُزهدٍ (¬٤).
وقال البخاري في "البيوع"، بعد رواية فُليح، عن هلال، عن عطاء، عن عبد الله بن عَمرو، في: "صفة النَّبيّ ﷺ"؛ تابعهُ عبد العزيز بن أبي سَلمَة، عن هِلال وقال سعيد يعني ابن أبي هِلال: عن هِلال، عن عَطَاء، عن ابن سلام (¬٥).
ورواية سعيد هذه ذَكرتُ في "تغليق التعليق" أنَّ يعقوب بن سفيان، والدَّارمي جميعًا روياها عن عبد الله بن صالح كاتب اللَّيث، عن اللَّيث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هِلال، عن هِلال، عن عَطاء، عن ابن سَلام.
وبه إلى عَطاء قال: وأخبرني أبو وَاقد اللَّيثيّ، أنَّه سمع كَعْبًا مثله (¬٦).
وقال ابن الزُّبير: ما كان في سُلطاني شيءٌ إِلَّا قد حدَّثني به، ولقد حَدَّثني أنَّه يظهرُ على البيت قومٌ،؛ أخرجه الفَاكهيُّ (¬٧).