﴿وَقَالُواْ مَا فِي بُطُونِ هَذِه الْأَنْعَام﴾ يَعْنِي الْبحيرَة والوصيلة ﴿خَالِصَةٌ﴾ حَلَال ﴿لِّذُكُورِنَا﴾ يعنون الرِّجَال ﴿وَمُحَرَّمٌ على أَزْوَاجِنَا﴾ يعنون النِّسَاء ﴿وَإِن يَكُن ميتَة﴾ تلو ميتَة أَو مَاتَ بعد ذَلِك ﴿فَهُمْ فِيهِ﴾ فِي أكله ﴿شُرَكَآءُ﴾ شرع الرِّجَال وَالنِّسَاء ﴿سَيَجْزِيهِمْ﴾ وَهَذَا وَعِيد لَهُم ﴿وَصْفَهُمْ﴾ وَيُقَال مَا وَصفهم عَمْرو بن لحي رَآهُ النَّبِي ﵊ فِي جَهَنَّم يجر قصبه من دبره وَكَانَ يعلمهُمْ تَحْرِيم الْأَنْعَام ﴿إِنَّهُ حِكِيمٌ﴾ أحل لَهُم الْحَلَال ﴿عَلِيمٌ﴾ بوصفهم الْحَرَام
Kitab: Tanwirul Miqbas · Pengarang: الفيروزآبادي
Baca halaman 120
Rujukan halaman ini: تنوير المقباس من تفسير ابن عباس، ص 120 (SanadKitab #12877, hlm. urut 1033)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.