(ثُمَّ آتَيْنَا) أعطينا ﴿مُوسَى الْكتاب﴾ يَعْنِي التَّوْرَاة ﴿تَمَاماً﴾ بِالْأَمر وَالنَّهْي والوعد والوعيد وَالثَّوَاب وَالْعِقَاب ﴿عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ﴾ يَقُول على أحسن حَال وَيُقَال على إِحْسَان مُوسَى وتبليغ رِسَالَة ربه ﴿وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ﴾ يَقُول وبياناً لكل شَيْء من الْحَلَال وَالْحرَام ﴿وَهُدًى﴾ من الضَّلَالَة ﴿وَرَحْمَةً﴾ من الْعَذَاب لمن آمن بِهِ ﴿لَّعَلَّهُمْ بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ﴾ بِالْبَعْثِ بعد الْمَوْت ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ يصدقون
Kitab: Tanwirul Miqbas · Pengarang: الفيروزآبادي
Baca halaman 122
Rujukan halaman ini: تنوير المقباس من تفسير ابن عباس، ص 122 (SanadKitab #12877, hlm. urut 1050)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.