Lewati ke konten

Kitab: Dzakhiratul 'Uqba · Pengarang: محمد بن علي بن آدم الأثيوبي

Baca Juz 8, halaman 54

  1. ٧ - كتاب الأذان
  2. ٩ - المؤذنان للمسجد الواحد

لطائف هذا الإسناد

منها: أنه من رباعيات المصنف، وهي أعلى ما وقع له من الأسانيد، وهو -٣١ - من رباعيات الكتاب.

ومنها: أنه مسلسل بالمدنيين، إلا شيخه فبغلاني.

ومنها: أن فيه ابن عمر ﵄ أحد العبادلة الأربعة، وأحد المكثرين السبعة من الصحابة، روى ٢٦٣٠ حديثًا. والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عن) عبد الله (بن عمر) ﵄ (أن رسول الله ﷺ قال: إِن بلالًا) هو ابن رباح، المؤذن ﵁، تقدمت ترجمته في ٨٦/ ١٠٤، (يؤذن بليل) أي الأذان المعروف في الشرع، إذ هو المتبادر من إطلاق اللفظ الشرعي، وأيضًا لا يحسن قوله: "فكلوا، واشربوا" إلا حينئذ. قاله السندي.

وهو تعليل مقدم على معلوله، وهو قوله (فكلوا واشربوا حتى ينادي) أي يؤذن، كما في الرواية التالية (ابن أم مكتوم) أي كلوا واشربوا في الليل كله إلى أن يؤذن ابن أم مكتوم، ولا يمنعكم من ذلك أذان بلال، لأنه يؤذن بليل، وهذا الأمر للإباحة، والرخصة، وبيان بقاء الليل بعد أذان بلال ﵁.

وابن أم مكتوم هو عمرو بن زائدة، ويقال: عمرو بن قيس بن

Rujukan halaman ini: ذخيرة العقبى في شرح المجتبى، ج 8، ص 54 (SanadKitab #12888, hlm. urut 4595)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.