٢٤ - الرخصة في البول في الصحراء قائما
أي هذا باب في التسهيل في بول الشخص قائما في الصحراء، وقد تقدم ضبط الرخصة وتفسيرها.
وأما الصحراء: فهي البرية وجمعها صَحاريّ بكسر الراء مثقل الياء، لأنك تدخل ألف الجمع بين الحاء والراء وتكسر ما بعد ألف الجمع، نحو مساجد، ودراهم، فتنقلب الألف الأولى التي بعد الراء ياء للكسرة التي قبلها، وتنقلب ألف التأنيث ياء أيضا لكسر ما قبلها فيجتمع ياءان فتدغم إحداهما في الأخرى، ويجوز التخفيف مع كسر الراء وفتحها فيقال: صحار وصحارَى مثل العَذاري والعَذارَى، والعَزَالِي والعَزَالَى والكسر هو الأصل في الباب كله نحو المغازي، والمرامي، والجواري، والغواشي، وأما الفتح فمسموع، فلا يقال: وزن صحارى فعالل بفتح اللام لفقد هذا البناء في الكلام، وإنما هو منقول عن فعالل بالكسر، ولا يقال صحراءة بهاء بعد الهمزة لأنه لا يجمع على الاسم علامتا تأنيث، وأصحر الرجل للصحراء إصحارا برزلها. اهـ مصباح جـ ١/ ص ٣٣٣.
٢٦ - أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ، فَبَالَ قَائِمًا.
رجال الإسناد: ستة
١ - "مؤمل بن هشام" اليشكري البصري، عن ابن علية، وأبي