لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وَلَهُ ضُرَاطٌ، حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى يَظَلَّ الْمَرْءُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى".
رجال هذا الإسناد: خمسة
١ - (قتيبة) بن سعيد الثقفي أبو رجاء البغلاني، ثقة ثبت، من [١٠] تقدم في ١.
٢ - (مالك) بن أنس، الإمام الفقيه الحجة المدني، من [٧] تقدم في ٧.
٣ - (أبو الزناد) عبد الله بن ذكوان المدني، ثقة فقيه، من [٥] تقدم في ٧.
٤ - (الأعرج) عبد الرحمن بن هرمز أبو داود المدني، ثقة ثبت عالم، من [٣] تقدم في ٧.
٥ - (أبو هريرة) الصحابي الجليل ﵁، تقدم في ١/ ١. والله أعلم.