Lewati ke konten

Kitab: Dzakhiratul 'Uqba · Pengarang: محمد بن علي بن آدم الأثيوبي

Baca Juz 8, halaman 231

  1. ٧ - كتاب الأذان
  2. ٣٠ - فضل التأذين

لطائف هذا الإسناد

منها: أنه من خماسيات المصنف.

ومنها: أن رجاله كلهم ثقات حفاظ، اتفق الأئمة على إخراج أحاديثهم.

ومنها: أنه مسلسل بالمدنيين، إلا شيخه، فبغلاني.

ومنها: أنه نقل عن البخاري أنه قال: أصح أسانيد أبي هريرة ﵁ أبو الزناد، عن الأعرج، عنه. انظر شرحي لألفية السيوطي في الحديث جـ ١ ص ٣٣.

ومنها: أن أبا هريرة ﵁ أكثر الصحابة رواية، روى (٥٣٧٤) حديثًا. والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عن أبي هريرة) ﵁ (أن رسول الله ﷺ قال: إِذا نودي للصلاة) أي إذا أذن لأجل الصلاة، وفي رواية "بالصلاة" بالباء، قال الحافظ: ويمكن حملهما على معنى واحد.

وقال البدر العيني: تكون الباء للسببية كما في قوله تعالى: ﴿فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ﴾ [العنكبوت: ٤٠]، أي بسبب ذنبه، وكذلك المعنى هنا بسبب الصلاة، ومعنى التعليل قريب من معنى السببية. انتهى.

Rujukan halaman ini: ذخيرة العقبى في شرح المجتبى، ج 8، ص 231 (SanadKitab #12888, hlm. urut 4772)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.