روى عن: داود بن الحصين، وموسى بن عقبة، وابن جريج، وابن عجلان وغيرهم.
وعنه: أبو عامر العقدي، وابن أبي فديك، والواقدي، وإسماعيل بن أبي أويس، والقعنبي وغيرهم. قال أحمد (¬١): ثقة، وقال ابن معين (¬٢): ليس بشيء وقال مرة: يكتب حديثه ولا يحتج به، وقال أبو حاتم (¬٣): شيخ ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل، وقال البخاري (¬٤): منكر الحديث، وقال النسائي (¬٥): ضعيف، وقال الدارقطني (¬٦): متروك، وقال ابن عدي (¬٧): هو صالح في باب الرواية كما حكى عن يحيى بن معين ويكتب حديثه مع ضعفه، وقال محمد بن سعد: كان مصليًا عابدًا صام ستين سنة وكان قليل الحديث ومات سنة (٦٥)، أو هو ابن (٨٢) سنة. قلت: وقال العجلي (¬٨): حجازي ثقة، وقال الحربي شيخ مدني: صالح له فضل ولا أحسبه حافظًا، وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم، وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، وقال العقيلي (¬٩): له غير حديث لا يتابع على شيء منها حديثه عن داود عن عكرمة عن ابن عباس كان يعلمهم من الأوجاع كلها ومن الحمى بسم الله الكبير الحديث، وقال الترمذي: بعد تخريجه يضعف في الحديث، وذكر له حديثًا آخر في الحدود وقال فيه مثل ذلك.
١٨١ - ق: إبراهيم بن إسماعيل بن رزين المؤدب أبو إسماعيل والمعروف أن اسم أبيه سليمان يأتي.
١٨٢ - د: إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي مَحْذُورَةَ.
روى عن: جده.
وعنه: أبو جعفر النفيلي. قلت: ضعفه الأزدي.
١٨٣ - خت ق: إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن يزيد، وقيك: ابن زيد بن مجمع الأنصاري أبو إسحاق المدني.
روى عن: الزهري، وأبي الزبير، وعمرو بن دينار وغيرهم.
وعنه: الدراوردي، وابن أبي حازم، وأبو نعيم وعدة. قال ابن معين (¬١٠): ضعيف ليس بشيء، وقال أبو زرعة: سمعت أبا نعيم يقول لا يسوي حديثه فلسين، وقال أبو حاتم (¬١١): كثير الوهم ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به وهو قريب من ابن أبي حبيبة، وقال البخاري (¬١٢): كثير الوهم، وقال النسائي (¬١٣): ضعيف، وقال ابن عدي (¬١٤): ومع ضعفه يكتب حديثه. قلت: وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم وقال أبو داود: ضعيف متروك الحديث سمعت يحيى يقوله وفي كتاب ابن أبي خيثمة من طريق جعفر