١٧٠٩ - م دت س: الحكم بن عبد الله بن إسحاق [بن] (¬١) الأعرج البصري.
روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وعمران بن حصين، ومعقل بن يسار، وأبي بكرة، وأبي هريرة.
وعنه: ابن أخيه أبو خشينة حاجب بن عمر، وخالد الحذاء، وسعيد الجريري، ومعاوية بن عمرو بن كلاب، ويونس بن عبيد، وعلي بن زيد بن جدعان وغيرهم. قال أحمد (¬٢): ثقة. وقال أبو زرعة (¬٣): ثقة، وقال مرة: فيه لين. قلت: وقال العجلي (¬٤): بصري تابعي ثقة. وقال ابن سعد: كان قليل الحديث. وقال يعقوب بن سفيان (¬٥): لا بأس به. وذكره ابن حبان (¬٦) في الثقات.
١٧١٠ - ق: الحكم بن عبد الله بن خطاف (¬٧) أبو سلمة العاملي يأتي في الكنى.
١٧١١ - خ م ت س: الحكم بن عبد الله الأنصاري، ويقال: القيسي بالقاف. ويقال: العجلي أبو النعمان البصري.
روى عن: سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، ويزيد بن زريع، وحماد بن زيد، وأبي عوانة.
وعنه: أبو قدامة السرخسي، وأبو موسى، ومحمد بن المنهال الضرير، وعقبة بن مكرم. وقال: كان من أصحاب شعبة الثقات، وأحمد بن محمد البزي، ومحمد بن مالك العنبري. قال البخاري: حديثه معروف كان يحفظ. وقال الخطيب: كان ثقة يوصف بالحفظ. وقال ابن حبان (¬٨): كان حافظًا ربما أخطا. قلت: هكذا قال في الثقات، وزاد: روى عنه أهل الكوفة. وقال الذهلي: ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد الله القيسي، وكان ثبتًا في شعبة عاجله الموت، سمعت عبد الصمد يثبته، ويذكره بالضبط. وقال ابن أبي حاتم (¬٩)، عن أبيه: كان يحفظ، وهو مجهول. وقال أبو الوليد الباجي في كتاب رجال البخاري: لا أعلم له في صحيح البخاري غير حديث أبي مسعود في الصدقة. وقال ابن عدي (¬١٠): له مناكير لا يتابعه عليها رجل، وكناه: أبا مروان. ثم أخرج من طريق ابن أبي بزة، ثنا أبو مروان الحكم بن عبد الله البصري البزار، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس رفعه: "من لقي أخاه المسلم بما يحب ليسره به سره الله يوم القيامة". قال: وهذا حديث منكر بهذا الإسناد، ثم ذكر له حديثين، عن شعبة غريبين. ويهجس في خاطري: أن الراوي، عن سعيد هو: أبو مروان، وهو غير أبي النعمان، الراوي عن شعبة فاللّه أعلم.
١٧١٢ - ت ق: الحكم بن عبد الله النصري بالنون.
روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وعبد الرحمن ابن أبي ليلى، والحسن البصري.