وعنه: السفيانان، والحكم بن بشير، ومعاوية بن سلمة، وخلاد بن عيسى الصفار. ذكره ابن حبان (¬١) في الثقات له في الكتابين حديث واحد أشرت إليه في ترجمة الحكم بن بشير بن سلمان.
١٧١٣ - ق: الحكم بن عبد الله البلوي (¬٢) المصري.
روى عن: علي بن رباح.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وهكذا سماه أبو عاصم، عن حيوة، عن يزيد بن أبي حبيب. وقال: الليث، وعمرو بن الحارث، والمفضل بن فضالة، وغيرهم، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الله بن الحكم. وهو الصحيح. قال أبو بكر النيسابوري: كان أبو عاصم يضطرب فيه، وأهل مصر أعلم به.
١٧١٤ - س: الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم (¬٣) البجلي الكوفي.
روى عن: أبيه، وفاطمة بنت علي بن أبي طالب، وعبادة بن الوليد، وشرحبيل بن سعد، وزرارة بن عبد الله بن أبي أسيد.
وعنه: مروان بن معاوية، وعبد الله بن داود الخريبي، ويونس بن بكير، ومحمد بن ربيعة، وعلي بن هاشم بن البريد، وشهاب بن خراش، وأبو نعيم. قال إسحاق بن منصور، عن يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم (¬٤): صالح الحديث. وذكره ابن حبان (¬٥) في الثقات.
١٧١٥ - بخ ت ص ق: الحكم بن عبد الملك القرشي (¬٦) البصري نزل الكوفة.
روى عن: قتادة، والحارث بن حضيرة، وعمار بن محمد العبسي، وابن جدعان، وبيان بن بشر، وعاصم بن بهدلة وغيرهم.
وعنه: أبو حفص الأبار، وإسحاق السلولي، وسريج بن النعمان، وأبو غسان النهدي، والحسن بن بشر البجلي وغيرهم. قال الدوري (¬٧)، عن ابن معين: ضعيف ليس بثقة، وليس بشيء. وقال ابن الجنيد (¬٨) وغيره، عن يحيى: ضعيف الحديث. وكذا قال ابن خراش. وقال أبو حاتم (¬٩): مضطرب الحديث، وليس بقوي. وقال أبو داود: منكر الحديث. وقال النسائي (¬١٠): ليس بالقوي. وقال ابن عدي (¬١١): الأحاديث التي أمليتها للحكم، عن قتادة منه ما يتابعه عليه الثقات، ومنه ما لا يتابعه، وله غير ما ذكرت، ولا أعلمه يروي عن غير قتادة إلا اليسير. قلت: وقال العقيلي (¬١٢): روى أحاديث لا يتابع عليها منها لما قرب من مكة. قال: "إن أبا سفيان قريب منكم، فاحذروه" الحديث. ومنها: "أمن الناس إلا أربعة". وفي حديثه، عن قتادة، عن عطاء، عن أبي هريرة: "من كتم علمًا" ليس بمحفوظ، عن قتادة. وقال ابن حبان (¬١٣): ينفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه. وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف