بهدلة، وعبد العزيز بن رفيع، وعمرو بن دينار، والزهري، ويحيى بن سعيد الأنصاري في آخرين. قال عبد الله بن أحمد (¬١) عن أبيه: ثقة ثقة (¬٢) من أجل الناس وأوثقهم، وقال حفص بن غياث عن الأعمش: كان أبو صالح مؤذنًا فأبطأ الإمام فأمنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء وقال ابن معين (¬٣): ثقة، وقال أبو حاتم (¬٤): ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه، وقال أبو زرعة: ثقة مستقيم الحديث، وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة كثير الحديث وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد قال يحيى بن بكير وغير واحد مات سنة (١٠١). قلت: قال أبو داود: سألت ابن معين من كان الثبت في أبي هريرة فقال: ابن المسيب، وأبو صالح، وابن سيرين، والمقبري والأعرج، وأبو رافع، وقال الساجي: ثقة صدوق، وقال الحربي: كان من الثقات وذكره ابن حبان في الثقات، وقال العجلي (¬٦): ثقة وقال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر.
٢١٧١ - خ م د س: ذكوان أبو عمرو المدني مولى عائشة روى عنها.
وعنه: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وهو أكبر منه، وابن أبي مليكة، وعلي بن الحسين، ومحمد بن عمرو بن عطاء وغيرهم. قال أبو زرعة: ثقة وذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات، وقال الواقدي: كانت عائشة قد دبرته، وله أحاديث قليلة ومات ليالي الحرة، وقال ابن أبي مليكة: كان عبد الرحمن بن أبي بكر يؤم عائشة فإذا لم يحضر ففتاها ذكوان وقال الهيثم بن عدي: أحسبه قتل بالحرة سنة (٦٣). قلت: وقال البخاري: في صحيحه، وكانت عائشة يؤمها عبدها ذكوان في المصحف. قلت: وقد وصلته فيما كتبته على تعاليق البخاري وقال البخاري (¬٨) في تاريخه: من طريق ابن أبي مليكة أنه أحسن على ذكوان الثناء وقال العجلي (¬٩): مدني تابعي ثقة.
٢١٧٢ - ذكوان بن كيسان اليماني الحميري. في طاوس.
٢١٧٣ - ق: ذهيل (¬١٠) بن عوف بن شماخ التميمي الطهوي.
روى عن: أبي هريرة في المصراة.
وعنه: سليط بن عبد الله الطهوي. قلت: ذكره ابن حبان (¬١١) في الثقات.
٢١٧٤ - ت ق: ذؤاد (¬١٢) بن علبة الحارثي أبو المنذر الكوفي.
روى عن: ليث بن أبي سليم، وابن جريج، وإسماعيل بن أمية، ومطرف بن طريف.
وعنه: ابنه مزاحم، والسري بن مسكين، وأسود بن عامر شاذان، وزيد بن الحباب، وسعيد بن