تخلو عن تلويث في تعاطي الأعمال، فغسل اليدين أقرب (١) للنظافة والنزاهة، وهذِه الأدلة (٢) كلها تدل على عدم الكراهة المنقولة عن سفيان الثوري (٣)، كما تقدم.
قال البيهقي: وكذلك كرهه قبل الطعام مالك بن أنس (٤). قال: وكذلك صاحبنا الشافعي استحب تركه، واستدل بحديث ابن عباس المتقدم (٥).
* * *
Rujukan halaman ini:شرح سنن أبي داود لابن رسلان، ج 15، ص 336 (SanadKitab #131521, hlm. urut 10040)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.