ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، فإن روى عن جده الأعلى فالحديث متصل، أو الأدنى (١) وهو محمد فحديثه مرسل (٢)، والأكثرون على الاحتجاج به حملًا على جده الأعلى (قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي حافيًا ومنتعلًا) فيه دليل على جواز الأمرين، وللطبراني في "الكبير" عن أوس بن أوس: أقمت عند النبي ﷺ نصف شهر فرأيته يصلي (٣) وعليه نعلان (٤). وله في "الأوسط" ورجاله ثقات: عن عائشة: رأيت رسول الله ﷺ يشرب قائمًا وقاعدًا، ويصلي منتعلًا وحافيًا، وينفتل عن يمينه وشماله (٥). يعني توسعًا لأمته.
* * *
Rujukan halaman ini:شرح سنن أبي داود لابن رسلان، ج 4، ص 115 (SanadKitab #131521, hlm. urut 2166)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
