الصحابة ﵃ فهم لم يكن لهم من الدنيا إلا قدر الضرورة، وأنهم في الغالب ليس لهم فضل عن ثيابهم، قلنا: لا يجوز مع (١) وجود غيره، ولعل هذا الحديث لم يكن إلا بعد أن ظهر الإسلام، وكثر عليهم الخير، فلا يترك لفظ الحديث لشيء محتمل. (٢)
وقوله: "كنا نصلي" بلفظ الجمع لأنهم كانوا الكل على ذلك، أو عبَّر بالأكثر عن الجميع كما هو شائع، وقوله: مع النبي ﷺ. أخبر هنا بالفعل؛ لأنهم كانوا يفعلون مع رسول الله ﷺ مع قوله: "إني أراكم في الصلاة خلفي كلما أراكم أمامي" (٣) فإقراره على ذلك حكم.
(فسجد (٤) عليه) (٥) استدل به مالك (٦)، وأبو حنيفة (٧)، وأحمد (٨) في رواية أنه يصح السجود على الذيل والكم واليد، وإن كان متصلًا به، واستدل أيضًا بما رواه أحمد في "مسنده" عن ابن عباس: لقد رأيت رسول الله ﷺ في يوم مطير (٩) وهو ينقي الطين إذا سجد بكساء عليه. (١٠) وقياسًا على باقي الأعضاء.