تقول (١): صف القوم يصفون وصففتهم (٢) أنا، واصطفوا إذا أقمتهم (٣) صفًّا أو صفوفًا (وطائفة وجاه) بضم الواو وكسرها و [تجاه بضم التاء] (٤) يعني تقابله وتواجهه (٥) (العدو) يحرسون (فصلى بالتي) (٦) (معه ركعة ثم ثبت قائمًا) ونووا مفارقته.
(وأتموا لأنفسهم) الركعة الثانية وسلموا (ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو) للحراسة.
(وجاءت الطائفة الأخرى) التي لم تصل (فصلى بهم الركعة) الثانية (٧) (التي بقيت) (٨) من صلاته) وهي لهم أولى (ثم ثبت جالسًا) في تشهده ينتظرهم، واختلفوا في انتظاره الفرقة [أيتشهد أم لا؟ ] (٩) فالصحيح أنه يقرأ ويتشهد؛ لأن السكوت مخالف (١٠) لهيئة الصلاة ومنهم من قطع بأنه لا (١١) يقرأ [ولا يتشهد] (١٢)، قال الأصحاب: وإذا قلنا لا يقرأ