القرائن التي صرفت الأمر من الوجوب إلى الندب وهي كثيرة، وقد (١) جمعت من هذِه القرائن عدة كثيرة لكن شغلت بغيرها.
ومما يدل على أن الوتر [غير واجب ما رواه الترمذي، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: الوتر] (٢) ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة، ولكن سن رسول الله ﵌: "إن الله وتر يحب الوتر فأوتروا (٣) يا أهل القرآن" (٤).
[١٤١٨] (حدثنا [أبو الوليد) هشام بن عبد الملك] (٥) [(الطيالسي) نسبةً إلى الطيالسة التي تجعل على العمائم أصله من فارس، سكن البصرة.
(وقتيبة بن سعيد المعنى قالا: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب] (٦)، عن عبد الله بن راشد) الحميري [أبو الضحاك] (٧) المصري، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨)، وهو (الزوفي) بفتح الزاي وسكون الواو بعدها فاء، وهذِه النسبة إلى زوف [قبيلة من حمير] (٩) بطن من مراد بن عامر، وفي حضرموت زوف بن حسان بن الأسود