التابعين أمثال: ربعي بن حراش, وشقيق بن سلمة, وأبي حازم الأشجعي, وغيرهم. مجلة التوحيد/ صفر/ سنة ١٤١٩؛ الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٥٧
* كرز بن وبرة: ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢/ ١٧٠) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا فهو مجهول الحال. جُنَّةُ المُرتَاب / ٣٥
٣٠٩٠ - الكرماني بن عَمرو: [أخو معاوية بن عَمرو]
[حديث رُوِيَ من طريق الكَرْمَانِيِّ بن عَمْرٍو, ثنا المُبارَك بن فَضالةَ, عن الحَسَنُ البصريِّ, عن أبي بَكْرة مرفُوعًا كما تكونوا يُوَلَّى عَليكُم. وهو حديثٌ منكرٌ]
* قال ابنُ طاهرٍ في "كلامه على أحاديث الشِّهاب" -كما في "تخريج أحاديث الكشَّاف" (١٨٩) للزَّيلَعِيِّ-: "هذا حديثٌ رواه أحمدُ بنُ إبراهيمِ بنِ عُثمان ابن المُثَنَّى, عن الكَرْمَانِيِّ بن عَمْرٍو, عن المُبارَك بن فَضالةَ. والمُبارَكُ ابنُ فَضالة, وإن ذُكِر بشيءٍ من الضَّعف, فإنَّ العُهدة على من رواه عنهُم (١)؛ فإنَّ فيهم جهالةً"
* وقال الحافظ في "الكافي الشَّافِ" (١/ ٣٥١): "في إسناده إلى مُبارَك مجاهيل" ا. هـ.
* والحَسَنُ البصريُّ لم يُصرِّح بالتَّحديث من أبي بَكْرة.
* الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ٦٩/ رمضان / ١٤١٧
٣٠٩١ - كعب الأحبار: [هو كعب بن ماتع الحميري أبو إسحاق كان من أهل اليمن فسكن الشام أدرك النبي ﷺ وأسلم في خلافة أبي بكر ﵁] وتُبيعٌ هذا ربيبُ كعبٍ الأحبارِ, فلعلَّه أَخَذه منه, فتتَّفق الرِّوايتان. وبالجُملة, فلا يصِحُّ