لقيها يقينًا، وهو ليس بمدلس على الراجح، فتحمل عنعنته على الاتصال. . والله أعلم. بذل الإحسان ٢/ ٢٧٩
[سماع ابن أبي نجيح التفسير من مجاهد]
* قال يحيى بن سعيد القطان: "لم يسمع ابنُ أبي نجيح التفسير من مجاهدٍ" اهـ.
* قلت: وكذلك وقع في كلام ابن حبان، ولكن الواسطة بينهما ثقة، وهو القاسم ابنُ أبي بزة.
* قال ابنُ حبان: "لم يسمع التفسير من مجاهد غير القاسم وكل من يروي عن مجاهد التفسير، فإنما أخذه من كتاب القاسم" وبهذا يندفع الاعتراض.
* [وراجع بقية البحث في ترجمة ابن أبي نجيح] تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٢ - ٥٣
[ابن جريج سمع من مجاهد حرفًا]
* ابن جريج، وما أظنه سمع مجاهدًا, ولم أجد له رواية عنه وإنما سمع منه حرفًا واحدًا. والله أعلم. تفسير ابن كثير ج٢/ ٥٦٢
* مجاهد: لم يسمع منه ابن جريج إلا حرفًا واحدًا. تفسير ابن كثير ج٢/ ١٠٧
* إنما يروي ابن جريج التفسير عن مجاهد بواسطة. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٤٥
* [وُيراجع ترجمة ابن جريج في الأبناء]
[الأعمش قليل السماع من مجاهد]
* فقد قال أبو حاتم كما في "علل الحديث" - (٢١١٩) -: إن الأعمش قليل السماع من مجاهدٍ، وعامة ما يرويه عن مجاهدٍ مدلسٌ. اهـ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٤١