* رجالُهُ رجال الصحيح, ولكن فيه تدليس الأعمش، وكان الأعمش إذا روى عن الصغار كـ"مجاهدٍ" دلَّس كما قال أبو حاتم وغيرُهُ.
* ونصُّ كلام أبى حاتم -كما في "علل الحديث" (٢١١٩) لولده-: "إن الأعمش قليل السماع من مجاهدٍ، وعامة ما يرويه عن مجاهد مدلَّسٌ" اهـ.
* وعند ابن عديّ في "الكامل" (٣/ ١٠٠٠): "الأعمش، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد".
* وفي "علل الدارقطني" (ق٤٩/ ٢) وقال: "وقيل: إنَّ الأعمش لم يسمع من مجاهد.
* وقال قطبةُ: عن الأعمش، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد.
* وقال رَوْحُ بن مسافر: عن الأعمش، عن مجاهد (؟).
* وقال بحر السقاء: عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن مجاهد.
* وقيل: عن الأعمش، عن عمرو بن مرّة، عن مجاهد. . " اهـ. التسلية / رقم٣
* [وُيراجع ترجمة الأعمش في الألقاب؛ ترجمة عليّ بن المديني]
* [رواية الأعمش عن مجاهد بصيغة السماع تراجع في ترجمة (عليّ ابن المديني) في حديث ابن عمر مرفوعًا: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]
* الفتاوى الحديثية / ج٢/ رقم١٣٢/ رمضان / ١٤١٨؛ الأربعون الصغرى/ ٧٣ ح ٣٢؛ حديث الوزير / رقم ٩٤
[سماع سفيان الثوري من مجاهد بن جبر]
* سفيان الثوري، لم يسمع من مجاهد شيئًا, لأنه ولد سنة (٩٧) ومات