* وهاك أمثلةً على ذلك:
١ - الحارث بن النعمان الليثي: سكت عنه (١/ ٢/ ٢٨٤) وقال في "الضعفاء" (٦١): منكر الحديث.
٢ - عبد الله بن محمد بن عجلان: سكت عنه (٣/ ١/ ١٨٨)،وقال هناك: لا يتابع على حديثه.
٣ - عبد الله بن يعلى بن مرة: سكت عنه (٣/ ١ /٢٨٣)، وقال هناك: فيه نظرٌ.
٤ - عبد الرحمن بن زياد: سكت عنه (٣/ ١/ ٢٨٣)، وقال هناك: في حديثه بعض المناكير.
٥ - عبد الوهاب بن عطاء: سكت عنه (٣/ ٢/ ٩٨)، وقال هناك (٢٣٣): محتمل.
٦ - عاصم بن عَمرو البجليّ: سكت عنه (٣/ ٢/ ٤٩١) وذكره في الضعفاء (٢٨٠).
٧ - عبد الرحمن بن حرملة: سكت عنه (٣/ ١/ ٢٧٠ - ٢٧١) ووقع في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢/ ٢٢٣): "قال ابن أبي حاتم: أدخله البخاريُّ في كتاب الضعفاء وقال أبي: يحوَّلُ".
٨ - النُّعْمان بن قُرَاد: [راجع ترجمته]
* قلْتُ: فهذه نماذجُ، لعلى لو أنعمتُ النظر لظفرتُ بنظائر لها، وهي تدلُّ على أن سكوت البخاريُّ لا يكون توثيقًا أو تعديلًا للراوي.
* فإن قال قائلٌ: ما ذكرته ظاهرٌ، ولكننا لا نعتدُّ بسكوت البخاريِّ توثيقًا إذا كان له قول بالتضعيف، وهذا مرادُ العلامة أحمد شاكر، أمَّا إذا سكت ولم يكن