* وداود بن الفرات وثقه: ابن معين، وأبو داود، وابن المبارك، وابن حبان، والعجلي في آخرين. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٢٦ - ٢٧
١١٣٧ - داود بن أبي صالح: لا يُعرف، كما قال الذهبيّ. الأربعون في ردع المجرم / ٨٥ ح ٣٢
١١٣٨ - داود بن أبي هند: [عن سعيد بن جبير، عن ابن عُمر، قوله: "لا بأس إذا أخذتَهَا بسعرِ يومِها، ما لم تفترِقَا وبينكما شيءٌ] سماك كان يقبل التلقين، وخالفه: داود بن أبي هند، وهو أوثق منه، فأوقفه على ابن عُمر. النافلة ج ٢/ ١١٢ - ١١٣.
١١٣٩ - داود بن الحسن: [حديث أحمد بن بكر البالسي، عنه، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس، مرفوعًا: أن أخوين مات أحدهما قبل الآخر بجمعة ففضَّل النبيّ ﷺ الذي مات أولًا، وقال: إنه صلى بعده أربعين صلاة. حديثٌ باطلٌ]
* هذا إسنادٌ مسلسلٌ بالعلل. . . وداود بن الحسن لم أجد له ترجمة فليحرر. . . فالإسناد ساقطٌ، كما رأيت والله أعلم. التوحيد /المحرم / ١٤٢٦ هـ
١١٤٠ - داود بن الحصين القرشي أبو سليمان للمدني: ثقةٌ إلا في عكرمة
* قال ابن المدينيّ: "ما روى داود عن عكرمة، فمنكرٌ". غوث المكدود ٣/ ٨٧ ح ٧٧٢
* هذا حديثٌ منكرٌ، ورواية داود بن الحصين عن عكرمة منكرة، كما قال ابن المديني، وأبو داود. تفسير ابن كثير ج ٤/ ٣٩
* قال ابن عدي صالحُ الحديث إذا روى عنه ثقةٌ. تنبيه ٢/ رقم ٧٨٨
* وثقه أغلبُ النّقاد، وتكلّم ابن المديني في روايته عن عكرمة خاصة.