(ص) (﴿وَاصِبٌ﴾): دَائِمٌ) قلت: ونظيره: ﴿وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا﴾ [النحل: ٥٢] (¬١). وقال ابن عباس: شديد. وقال الكلبي: موجع.
(ص) (﴿لَازِبٍ﴾: لازم) أي: بإبدال الميم باءً، كأنه يلزم اليد، واللازب: الحد الحر يلصق ويعلق باليد، وقال السدى: خالص، وقال مجاهد والضحاك: منتن.
(ص) (﴿تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ﴾ الكُفَّارُ تَقُولُهُ للشياطين) أخرجه عنه مجاهد (¬٢)، وقال قتادة: هو قول الإنس للجن، أي: تصدونا عن طريق الجنة، وقيل: هو قول التابعين للمتبوعين (¬٣).
(ص) (﴿غَوْلٌ﴾ وَجَعُ بَطْنٍ) هو قول قتادة وقال الكلبي: إثمٌ نظيره ﴿لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ﴾ وقال الحسن: صداع.
وقيل: ما يذهب عقولهم. وقيل: ما يكره (¬٤).
(ص) (﴿يُنْزِفُونَ﴾ لا تذهب عقولهم). قلت: على قراءة كسر الزاي (¬٥) ومن قرأ بفتحها: لا ينفد شرابهم (¬٦).
(ص) ((قرين): شيطان) هو قول مجاهد (¬٧)، وقال غيره: كاذبين الألسن.