قوله: (وكان قد أحصن). أي وطئ في نكاح صحيح.
قال ثعلب فيما حكاه ابن فارس: كل امرأة عفيفة محصِنَة ومحصَنة، وكل امرأة متزوجة فهي مُحصَنَة لا غير. قال: ويقال: أحصن الرجل، فهو مُحْصَن، (وذا) (¬١) أحد ما جاء علي أفعل فهو مُفعَل (¬٢)، قيل: ومنه ﴿مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ﴾ [المائدة: ٥]. أي: متزوجين غير زناة.