هل هذا النقص من ماضي عمله أو من مستقبله، أو قيراط من عمل الليل وقيراط من عمل النهار، أو قيراط من الفرض، وقيراط من النفل؟ فيه خلاف حكاه في "البحر".
فصل:
جميع الكلاب عندنا في الاصطياد سواء كما سلف (¬٢)، واستثنى أحمد الكلب الأسود فقال: لا يجوز الاصطياد به؛ لأنه شيطان. وبنحوه قال النخعي والحسن وقتادة وإسحاق (¬٣).
Rujukan halaman ini:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 26، ص 360 (SanadKitab #13252, hlm. urut 15767)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
