وما في كتاب أحمد مما سنذكره بعد، قال ابن حزم: فيه عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب وكلاهما ساقط، ثم لو صح لكان حجة قاطعة عليهم؛ لأن معنى خبثه: سكره، لا يحتمل غيره، وإلا فليعرفونا ما معناه (¬١).
قلت: عبد الحميد، وثقه أحمد وغيره، وقال شعبة: صدوق نعم الشيخ.
وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "ثقاته" (¬٢) وكذا ابن شاهين ونقل عن أحمد بن صالح المصري: يعجبني حديثه، حديثه حديث صحيح (¬٣)، وشهر مختلف فيه لإسقاطه.
قال أحمد: ليس به بأس (¬٤) وأثنى عليه وقال: ما أحسن حديثه ووثقه، وقال ابن القطان: لم أسمع لمضعفه حجة (¬٥)، وصحح الترمذي حديث عن أم سلمة "اللهم هؤلاء أهل بيتي" (¬٦)، وقال البخاري: حسن الحديث، وقوى أمره (¬٧)، وذكره ابن شاهين في "ثقاته" (¬٨).
وقال البرقاني عن أبي الحسن: يخرج حديثه، وقال البزار: تكلم فيه شعبة، ولا نعلم أحدًا ترك الرواية عنه، وقد حدث شعبة عن رجل عنه،