العشاء، وهو مخصص لحديث أبي برزة الآتي في بابه، أنه ﷺ كان يكره الحديث بعدها (¬١).
وأما الكلام بعدها في غير ذَلِكَ فمكروه. وإليه ذهب الأكثرون منهم: أبو هريرة، وابن عباس (¬٢).
وكتب عمر أن لا ينام قبل أن يصليها، فمن نام فلا نامت عينه (¬٣)، وهو قول عطاء وطاوس، وإبراهيم، ومجاهد (¬٤)، ومالك، والشافعي، وأهل الكوفة (¬٥).
ورخص فيه طائفة. روي ذَلِكَ عن علي ﵁ أنه كان ربما (غفا) (¬٦) قبل العشاء (¬٧).
