قال ابن أبي عاصم: وفيما ثبت عنه أنه ﵇ قال: "اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم" إباحة.
وفيه: أن يغير الشيب بكل ما شاء المغير له إذ لم يتضمن قوله: "خالفوهم " أن اصبغوا بكذا وكذا دون كذا وكذا، وقد ثبت عن الحسن والحسين -وهما هما وفيهما القدوة- الخبر ما قدمناه (¬١)، وكذلك محمد بن الحنفية (¬٢).
وفي قوله: " (إن أحسن) (¬٣) ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم" (¬٤)؛ دليل على أن تغيير الشيب بكل ما غير به حسن.
فصل:
قال: فإن قلت: اختلاف الأخبار في خضاب رسول الله ﷺ وبما اختضب به، وفي إخبار من أخبر من أصحابه أنه لم يختضب.
وفي رواية من روى تيسير شيبة ومواضع الشيب منه ما يوجب التوقف عن القطع بها، وقد أثبتوا الشيب، فإن الشيب ثابت والخضاب غير ثابت حتى يتفقوا منه على مثل ما اتفقوا على الشيب، فحُكي عن بعضهم أنه كان (سبع) (¬٥) عشرة شعرة بيضاء، وقال آخرون: عشرون.
قلت: وذكر العلامة أبو القاسم (¬٦) في كتاب "الشيب" عن أنس