Baca Juz 4, halaman 357

والإداوة -بكسر الهمزة- المطهرة، والجمع الأداوى.

الوجه الرابع:

اختلف العلماء في المسح على العمامة (¬١) عن الرأس على قولين، وقال بكل منهما جماعة من الصحابة.

وممن كان يراه أحمد وأبو ثور (¬٢)، وممن كان لا يراه مالك (¬٣) وأبو حنيفة (¬٤) والشافعي (¬٥)؛ لأنها لا تسمى رأسًا، واشترط أحمد وضعها على طهارة، وأن يكون محنكًا بها، فإن لم يكن محنكًا بها وكان لها ذؤابة فوجهان لأصحاب أحمد (¬٦)

وفي مسح المرأة على مقنعتها روايتان عندهم (¬٧) وعند الشافعية أنه إذا مسح الواجب كمل عَلَى العمامة لرواية المغيرة في "صحيح مسلم": توضأ رسول الله ﷺ فمسح بناصيته وعلى عمامته (¬٨).