فيه على المقيد، ولا شك أن مقصود الشارع بالعتق تخليص الرقبة من ربقة الرق؛ لتتفرغ لعبادة الرب ﷻ ولنُصرة الإسلام، وهذا المعنى مفقود في الكافر، وقد قال الشارع: "أعتقها فإنها مؤمنة" (¬١).
ثامنها: معنى "تستطيع": تقوى وتقدر كما سلف، وفي بعض روايات الحديث (¬٢): وهل أتيتُ إلا من قبل الصوم (¬٣). فاقتضى ذَلِكَ
Rujukan halaman ini:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 13، ص 272 (SanadKitab #13252, hlm. urut 7524)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
