وقال النسائي: ثقة، وقال في موضع آخر: ليس بالقوي.
وهو في مسند ابن أبي شيبة (٥٢٨).
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٤١٦) وفي السنة (٢/ ٦٤١)، وعبد الله بن أحمد في العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٣٤٦) من طريق ابن أبي شيبة به.
وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٣١٣١) وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٢٣٧) من طرق عن محمد بن بشر به.
هكذا رواه محمد بن بشر (عن إسماعيل بن أبي خالد، عن مجالد، عن الشعبي، عن عامر بن شهر).
خالفه محمد بن مسلم المؤدب (¬١)، وعبيد الله بن عمرو (¬٢)، ومحمد بن عبيد (¬٣) فرووه (عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عامر بن شهر).
علة الوهم:
هذا الحديث اشترك في روايته عن الشعبي إسماعيل بن أبي خالد ومجالد بن سعيد (¬٤) فمن هنا ربما دخل الوهم على محمد بن بشر،