يحتج بحديثه إذا ذكر سماعاً وهو هنا رواه بالعنعنة.
٢ إن له أوهاماً، قال أحمد بن حنبل: كان من الحفاظ إلا أن في حديثه زيادة على حديث الناس، ليس يكاد له حديث إلا فيه زيادة.
وقال أبو أحمد بن عدي: إنما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره وربما أخطأ في بعض الروايات.
وقال يعقوب بن شيبة: واهي الحديث، في حديثه اضطراب كثير وهو صدوق.
أثر الوهم:
قَلَبَ: (أيوب بن بشير) (¬١) إلى حكيم بن بشير والأول ثقة، أما حكيم فلا يعرف إلا في هذا الحديث وقد وهم في اسمه الحجاج، وخفي ذلك على ابن حبان ﵀ فترجمه في الثقات (٤/ ١٦٢) أما متن الحديث فصحيح بشواهده (¬٢). وقد ذكره الهيثمي في المجمع (٣/ ١١٦) وحسَّن إسناده.