وكأنه مشتق من العتلة وهي عمود حديد يهدم به البناء، وقيل: حديدة كبيرة يقلع بها الشجر والحجر، ومنه حديث هدم الكعبة فأخذ ابن مطيع العتلة اْنتهى ملخصًا.
وفي البغوي (١): العتل: الغليظ الجافي. وقال الحسن: الفاحش الخَلق السّيّئ الخُلُق. وقال الفراء: شديد الخصومة في الباطل. وقال الكلبي: هو الشديد في كفره، وكل شديد عند العرب عتل، وأصله من العتل وهو الدفع بالعنف (٢).
وقال عبيد بن عمير: العتل الأكول الشروب القوي الشديد لا يزن في الميزان شعيرة، يدفع الملك من أولئك سبعين ألفًا دفعة واحدة (٣).
قال البغوي: والزنيم هو الدير الملحق بالقوم وليس منهم (٤).
وقيل: الزنيم الذي له زنمة كزنمة الشاة.
قال الجوهري: الزنمة شيء يقطع من أذن البعير فيترك معلقًا (٥) والله أعلم. وفي صحيح مسلم أنَّ النَّبي ﷺ قال في خطبته: "وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر -أي: لا عقل له- الذين هم فيكم تبعاً لا يبتغون أهلاً ولا مالاً، والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دقَّ إلا خانه، ورجل لا يصبح ولا يُمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك،