الجواب: تقدم.
الترجيح: الذي يترجح لي عدم مشروعية وضوء الحائض وقت الصلاة واشتغالها بالذكر فلو كان مشروعًا لأمر به النبي ﷺ ولنقل عن الصحابيات ﵅ بأسانيد صحيحة وتقدم قول إبراهيم النخعي بدعة وقول أبي قلابة ما وجدت لهذا أصلًا والله أعلم.
Kitab: Isbalul Kalam · Pengarang: أحمد الزومان
Baca halaman 462
Rujukan halaman ini: إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام، ص 462 (SanadKitab #1333, hlm. urut 414)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.